صدرت المجموعة (10 مجلدات) عن دار البشائر ، قام بتصويرها و رفعها الأخ المساهم جزاه الله خيرا.

و هذه بيانات الرسائل التي حققت و نشرت ضمن المجموعة (منقول/ جزى الله خيرا واضعها):

المجلد الأول: ويبدأ من الرسالة رقم 1 وحتى رقم 7 وطبع الطبعة الأولى عام 1420هـ ، والثانية عام 1425هـ
ويحتوي على سبع رسائل هي:
(1) مفتاح طريق الأولياء. للإمام ابن شيخ الحزامين.
(2) نبذة لطيفة ونصيحة شريفة. للشيخ حسن بن أحمد الدمشقي.
(3) الفانيد في حلاوة الأسانيد. للإمام السيوطي.
(4) مختصر تنزيه المسجد الحرام عن بدع الجهلة العوام. للإمام أبي البقاء أحمد بن الضياء القرشي.
(5) تعليق لطيف على آخر حديث في رياض الصالحين. للشيخ قاسم بن صالح القاسمي.
(6) الإنصاف في حكم الاعتكاف. للإمام أبي الحسنات اللكنوي.
(7) ردع الإخوان عن محدثات آخر جمعة من رمضان. للإمام أبي الحسنات اللكنوي.
المجلد الثاني: ويبدأ من الرسالة رقم 8 وحتى رقم 21 وطبع الطبعة الأولى عام 1421هـ ويحتوي على أربعة عشر رسالة هي:
(8) سر الاستغفار. للشيخ محمد جمال الدين القاسمي.
(9) ثمرة التسارع في الحب في الله. للشيخ محمد جمال الدين القاسمي.
(10) الفصيحة العجما في الكلام على حديث أحبب حبيبك هوناً ما. لشيخ أحمد بن عبد اللطيف البربير الحسيني.
(11) تحذير الجمهور من مفاسد شهادة الزور. للشيخ أحمد بن عمر المحمصاني الأزهري.
(12) جزء في ذكر حال عكرمة مولى ابن عباس وما قيل فيه. تخريج الحافظ عبدالعظيم بن عبدالقوي المنذري.
(13) عقد الجمان في بيان شعب الإيمان. للعلامة محمد مرتضى الزبيدي.
(14) إرشاد العباد في فضل الجهاد. للشيخ حسن بن إبراهيم البيطار الدمشقي.
(15) العروس المجلية في أسانيد الحديث المسلسل بالأولية. للحافظ صفي الدين محمد بن أحمد البخاري. تخريج الزبيدي.
(16) إيضاح المدارك في الإفصاح عن العواتك. للعلامة محمد مرتضى الزبيدي.
(17) إخلاص الوداد في صدق الميعاد.للإمام مرعي بن يوسف الكرمي.
(18) مايفعله الأطباء والداعون بدفع شر الطاعون. للإمام مرعي بن يوسف الكرمي.
(19) القول المعروف في فضل المعروف. للإمام مرعي بن يوسف الكرمي.
(20) وصية تقي الدين السُبكي لولده محمد.الإمام شرف الدين أبي القاسم البارزي.
(21) مسائل تحليل الحائض من الإحرام. الإمام شرف الدين أبي القاسم البارزي.
المجلد الثالث: ويبدأ من الرسالة رقم 22 وحتى رقم 32 وطبع الطبعة الأولى 1422هـ ويحتوي على إحدى عشرة رسالة هي:
(22) بغية المستفيد في علم التجويد. للإمام محمد بن بدر الدين بن بلبان الحنبلي.
(23) جزء فيه شروط أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النصارى وفيه حديث واصل الدمشقي ومناظرته لهم.رواية أبي عمرو عثمان السماك.
(24) نشر ألوية التشريف بالإعلام والتعريف بمن له ولاية عمارة ماسقط من البيت الشريف.للشيخ محمد بن علان الصديقي.
(25) الإعلام الملتزم بفضيلة زمزم. للشيخ أحمد بن علي الشافعي.
(26) تحرير الأقوال في صوم الست من شوال. للشيخ المحدث قاسم بن قطلوبغا.
(27) إجازة الشيخ العلامة عبداللطيف بن عبدالرحمن آل الشيخ للشيخ أحمد بن عيسى النجدي والشيخ راشد بن عيسى المالكي البحريني.
(28) رسالة لطيفة في شرح حديث ( أنت ومالك لأبيك ) للعلامة محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني.
(29) إفادة المبتدي المستفيد في حكم إتيان المأموم بالتسميع وجهره به إذا بلغ وإسراره بالتحميد.للحافظ برهان الدين إبراهيم بن محمد الدمشقي المعروف بالناجي.
(30) قطع الجدال في أحكام الاستقبال.للشيخ محمد بن حسين العجيمي.
(31) مقدمة إملاء الاستذكار. للحافظ أبي طاهر السِّلفي
(32) الانتهاض في ختم الشِّفا لعياض. للحافظ شمس الدين السخاوي.
المجلد الرابع: ويبدأ من الرسالة رقم 33 وحتى رقم 46 وطبع الطبعة الأولى 1423هـ ويحتوي على أربعة عشر رسالة هي:
(33) القصيدة الو ضاحية في مدح السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها. للإمام أبي عمران موسى بن محمد الأندلسي المعروف بابن بهيج.
(34) صفة المؤن والمؤمنة. للإمام الزاهد أبي الفيض ثوبان الإخميمي المعروف بذي النون المصري.
(35) تفريج الكروب في تعزيل الدروب. للإمام عبدالرحمن بن أبي بكر الحنبلي.
(36) مجلس في فضل صوم يوم عاشوراء. إملاء الحافظ عبدالعظيم بن عبدالقوي المنذري.
(37) بذل المرام في فضل الجماعة وأحكام المأموم والإمام. للشيخ حسن بن إبراهيم البيطار الدمشقي.
(38) جزء فيه زواج أبي العاص بن الربيع بزينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخريج الحافظ عبدالغني بن عبدالواحد المقدسي.
(39) مدخل أهل الفقه واللسان إلى ميدان المحبة والعرفان. للإمام ابن شيخ الحزامين.
(40) الكفاءة في النكاح. للشيخ المحدث قاسم بن قطلوبغا.
(41) استيفاء الاستدلال في تحريم الإسبال على الرجال. للعلامة محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني.
(42) قصيدة في مدح السنة وإتباع عقيدة السلف. للحافظ أبي طاهر السِّلفي
(43) رسالة في بر الوالدين. للإمام تقي الدين السُبكي.
(44) جزء في عدم صحة ما نقل عن بلال بن رباح رضي الله عنه من إبدال الشِّين في الأذان سيناً. للشيخ أبي الخير محمد بن محمد الخيضري الدمشقي.
(45) وصية القاضي ابن الميلق للقضاة وأصحاب المناصب والوظائف.
(46) ختم جامع الإمام الترمذي. للشيخ المحدث عبدالله بن سالم البصري.
المجلد الخامس: ويبدأ من الرسالة رقم 47 وحتى رقم 55 وطبع الطبعة الأولى 1424هـ ويحتوي على تسع رسائل هي:
(47) مأخذ العلم. للإمام اللغوي أحمد بن فارس.
(48) ذم الملاهي المجلس الثاني والخمسون من أمالي أبي القاسم ابن عساكر.
(49) المناهل العذبة في إصلاح ما وهى من الكعبة. للإمام ابن حجر الهيتمي.
(50) الأحاديث العشرة العشارية الاختيارية. للإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني.
للإمام الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي.
(51) مجلس في ختم كتاب الشَّفا بتعريف حقوق المصطفى
(52) مشيخة الإمام أبي حفص عمر بن الحسن بن مزيد بن المراغي الحلبي تخريج الحافظ صدر الدين سليمان بن يوسف الياسوفي المقدسي.
(53) القول المختار في حديث ( تحاجت الجنة والنار ). للشيخ محمد بن رسول البرزنجي.
(54) مسألة في قص الشارب. للحافظ زين الدين أبي الفضل العراقي.
(55) الإلمام في ختم سيرة ابن هشام. للحافظ شمس الدين السخاوي,
المجلد السادس: ويبدأ من الرسالة رقم 56 وحتى رقم 65 وطبع الطبعة الأولى 1425هـ ويحتوي على عشر رسائل هي:
(56) تحفة الطلاب في مستثنيات ( كل ما كان أكثر في العمل فهو أكثر في الثواب ) للشيخ نجم الدين محمد بن بدرالدين الغزي الشافعي.
(57) جزء في التهنئة في الأعياد وغيرها. للحافظ ابن حجر العسقلاني.
(58) حصول البغية في السائل هل لأحد في الجنة لحية. للشيخ برهان الدين الناجي الدمشقي.
(59) إرشاد الحائر إلى علم الكبائر. للإمام جمال الدين ابن عبدالهادي المقدسي.
(60) تشحيذ الأفهام في إطلاقات الأمر والنهي والاستفهام. لشيخ عبدالله بن زيد المغربي الزبيدي اليماني.
(61) إجازة مفتي الشافعية بدمشق محمد بن عبدالرحمن الغزي الدمشقي للشيخ علي بن مصطفى المعروف بابن الدباغ الحلبي.
(62) الكلمات البينات في قوله تعالى { وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ } للإمام مرعي بن يوسف الكرمي.
(63) السّنا والسّنّوت في معرفة مايتعلق بالقنوت. للشيخ محمد بن رسول البرزنجي.
(64) صوب الغمامة في إرسال طرف العِمامة.للإمام كمال الدين محمد بن أبي شريف المقدسي الشافعي.
(65) أجوبة العلامة الفقية أبي عبدالله ابن البقال على أسئلة الفقية أبي زيد القيسي في حل إشكالات تتعلق بآيات.
المجلد السابع: ويبدأ من الرسالة رقم 66 وحتى رقم 81 وطبع الطبعة الأولى 1425هـ ويحتوي على ستة عشر رسائل هي:
(66) جزء فيه أربعون حديثاً مخرجة للواني.
(67) مسألة في التطوع بالصلوات للعلائي.
(68) رسالة في أسماء مكة المشرفة.
(69) شعب الإيمان لابن كثير.
(70) نفض الجعبة في الإقتداء للنابلسي.
(71) فضل أم المؤمنين عائشة لابن عساكر.
(72) البينات في بيان بعض الآيات لعلي القاري.
(73) تلخيص الأزهية في أحكام الأدعية لزكريا الأنصاري.
(74) فتوى في وقف مجاور للحرم لابن حجر العسقلاني.
(75) التوجيه المختار في نفي القلب للكوراني.
(76) نجاة الهلك في بيان معنى مالك الملك للبرزنجي.
(77) دور الفلك في حكم المساء لابن طولون.
(78) جزء في كلام العلماء على حديث تواجد النبي صلى الله عليه وسلم لابن عبد الهادي.
(79) إجازتا النجدي لابن عبد الوهاب والعنقري.
(80) إجازة الشمني للسلاوي وولده.
(81) أربعون حديثاً في فضل القرآن للرتيمي.
المجلد الثامن: ويبدأ من الرسالة رقم 82 وحتى رقم 95 وطبع الطبعة الأولى 1427هـ ويحتوي على أربعة عشر رسائل هي:
(82) جزء فيه أجوبة الإمام أبي العباس ابن سريج في أصول الدين.
(83) التحفة اللطيفة في حادثات البعثة الشريفة لابن الديبع الشيباني.
(84) تحفة النساك بنظم متعلقات السواك للعلامة أبي بكر الأهدل.
(85) منظومة الأقفهسي فيما يحل ويحرم من الحيوان للإمام شهاب الدين الأقفهسي.
(86) كتاب الذبح والأصطياد المنتخب من كتاب الشيخين ووجوه المتأخرين أهل التحقيق والاجتهاد لبعض أئمة الشافعية.
(87) أخبار الثقلاء للإمام الحسن بن محمد الخلال.
(88) المعين على معرفة الرجال المذكورين في كتاب الأربعين للنووي لابن علَّان المكي.
(89) بيان ما للحديث من مصطلح بشرح منظومة ابن فرح في مصطلح الحديث النبوي الشريف للعلامة عبدالقادر الغنيمي.
(90) مسألة الغنائم لابن الفركاح الفزاري.
(91) إعانة القريب المجيب للطالب اللبيب في معرفة الوصية بالنصيب أو بمثل النصيب للإمام أحمد بن داود الأهدل.
(92) إجازة العلامة سعد بن حمد بن عتيق للعلامة محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ.
(93) إجازة العلامة الشيخ محمد أبي القاسم البنارسي للعلامة محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ.
(94) جزء فيه شروط النصارى للقاضي عبدالله بن أحمد بن زبر الربعي وبذيله أحاديث لأبي محمد عبد الوهاب الكلابي.
(95) تشنيف السمع بأخبار القصر والجمع للعلامة يوسف بن محمد الأهدل.
المجلد التاسع: ويبدأ من الرسالة رقم 96 وحتى رقم 109 وطبع الطبعة الأولى 1428هـ ويحتوي على أربعة عشر رسالة هي:
(96) ) خصائص مسند الإمام أحمد بن حنبل للحافظ أبي موسى المديني.
(97) ترجمة مسلمة بن مخلد وبيان صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم للحافظ المزي.
(98) منظومة في شرح مثلثات قطرب لابن العماد الحنبلي.
(99) القائد إلى العقائد للإمام علي بن حسن بن محمد بن صديق القنوجي.
(100) منظومة الحافظ زين الدين العراقي وشرحها لابنه ولي الدين العراقي في الصور التي يستحب فيها الوضوء.
(101) القول البليغ في حكم التبليغ للشيخ أحمد بن محمد الحموي.
(102) الاختيار في بيع العقار للعلامة ابن عبدالهادي.
(103) مسألة العمل بالخطوط لشيخ القضاة علاء الدين ابن مفلح الحنبلي.
(104) تحقيق النظر في حكم البصر المنسوب لبرهان الدين السبكي.
(105) مجلسان من أمالي ابن مردويه.
(106) مجلس في التواضع للجوهري.
(107) ثبت القطب النهروالي المكي.
(108) إجازة الشيخ المحدث أحمد الله القرشي.
(109) ثبت الشيخ نعمان الآلوسي.
المجلد العاشر: ويبدأ من الرسالة رقم 110وحتى رقم 123، وطبع الطبعة الأولى 1428، ويحتوي على أربعة عشر رسالة، وهي:
(110) جزء في الإجازة لمنصور الهمداني.
(111) الأحاديث العيدية المسلسلة لأبي الطاهر السلفي.
(112) تحسين الطرق والوجوه لمرعي الكرمي
(113) كشف الغمة في بيان حديث ينزل على هذا البيت كل يوم مائة وعشرون رحمة لمحمد عبد الحميد الهندي.
(114) القول الحسن المتيمن في ندب المصافحة باليد اليمنى للأنصاري اليماني
(115) مجموع في إجازات من علامة الجزائر ابن العتابي الأثري
(116) ختم الموطأ رواية يحيى بن يحيى لابن سالم البصري.
(117) درر السموط فيما للوضوء من شروط للسمهودي
(118) رسالة في بيان إفراد الصلاة عن السلام لعلي القاري
(119) جواب العلامة السفاريني على: أن العلم غير جائز بكتب الفقه لأنها محدثة.
(120) قرة العين لمن وعا في استحباب رفع الدين في الدعا لأحمد بن علي ..
(121) المسائل المهمات للمؤمنات لابن خفاجة الزرعي
(122) الحظ الأوفر لمن أطاق الصوف في السفر لمحمد عابد السندي
(123) تغير الراغب في تجديد الوقف الخارب لمحمد عابد السندي

• اضغط هنا